Cuma akşamı Teravih namazını 1984 İmam Hatip mezunları arkadaşlarla ile birlikte Zaferi Milli Camiinde eda ettik. TÜGVA gönüllüsü gençlerimizin katıldığı gece feyiz ve bereket dolu geçti..

Değerli kadim dostum bizlere  mihrap ikramında bulundu.

Teravih namazının akabinde hasbihal ve sohbetlerden sonra mevzu Camii faaliyetlerine geldi. Camideki ramazan ayındaki çalışmalarını şöyle sıraladı;

Ramazan boyunca  iftarımızı camimizin bahçesinde kurmuş olduğumuz masalarda  bazen ihtiyaç sahibi kardeşlerimiz ile bazen üniversite öğrencisi kızlarımız ile açtık.

Bir tarafta özenle kurulan iftar soframızla Keyifle açtığımız iftarlarımızda bir yanda Gazze’nin burukluğunu yaşarken, diğer yanda Osmanlı'dan bize kalan "diş kirası" geleneğini hatırlatmaya çalıştık.

İftardan sonra zarfların içinde hediyeleri ihtiyaç sahibi öğrencilerimize takdim ettik,

Diğer taraftan Çanakkale ruhunu yaşatan bir program icra ettik dedi.

Mevlana'mızın deyimiyle "şimdi Yen'i şeyler söylemek lazım" diyerek Gönlü ve yüreği güzel insanların katkılarıyla Caminin mistik havasıyla cemaatin sıcak ve candan yaklaşımlarıyla Ramazanın manevi atmosferinde Zaferi Milli Camisinde ezber bozan örnek niteliğindeki çalışmaları gündeme taşımanın faydalı olacağını düşündüm.

Bu faaliyet  ve hizmetlere  günümüzde o kadar muhtacız ki, Bu faaliyetlerden aldığım notları sizlerle paylaşmak istiyorum;

1-Diş Kirasının Zarafeti

Diş kirası gibi Ramazan'a dair kaybettiğimiz için hayıflandığımız çok sayıda güzel haslet var.  

Diş kirası, misafirperverlik ve nezaketin eşsiz bir misalidir.

Bu davranış bir nevi hediyeleşme örneğidir.  

Davetlilerin, davet sahibini kırmayarak teşrif etmesi, bu vesileyle hâne sahibinin sevap kazanmasına vesile olması bu zarif hediyeleşmenin ana gerekçesidir.

Bu iftarlarda misafirlere ve özellikle fakirlere yemekten sonra diş kirası adıyla para ve çeşitli hediyeler dağıtılırdı.

Unutulmaya yüz tutan bu gelenek ile ev sahibi; "Misafirim oldunuz, benim sevap kazanmam için zahmet edip yol yürüdünüz, yemek yerken dişlerinizi yordunuz, bu da sizin dişinizin kirası olsun" demek isterdi.

"ECDADIMIZIN NEZİHLİĞİNİ VE CÖMERTLİĞİNİ GÖSTEREN ENTERESAN BİR ÖZELLİKTİR"

Günümüzde unutulmaya yüz tutmuş gelenekler arasında yerini alan diş kirasının ecdada ait  “Diş kirası tatbikatı ecdadımızın nezihliğini, tevazusunu ve cömertliğini gösteren enteresan bir ananedir.  

İşin aslı ise, tabiri caizse, bir taşla iki kuş vurmaktır. Yani hem fakirlere ikramda bulunmak hem de incitmeden yardımda bulunarak sevindirmek.

Osmanlı kültürünün mideyi değil, hafızayı besleyen zarifçe bir iyilik. “Harcayanın verdiği değil harcayana verilen armağana ad olmuştur."

“Diş kirası ne hoş âdet

Ramazandan bir letafet

Değil mi ki güzel olan

Misafire ikram, izzet?”

Diş Kirası ve Feridüddin Attar'ın Duası...

“Ey Rabbim, beni yaratanım! Dünyaya geldim geleli senin sofrandan, senin ekmeğinden yiyip duruyorum... Bir kimse, birinin ekmeğinden yedi mi, ona hakkı geçer; ekmek sahibi de onun hakkına riayet eder. Ben, cömertlik denizinin sahibi olan senin ekmeğini çok yedim, hakkımı gözet.

Ey Âlemlerin Rabbi! Acizim kanlara boğuldum, karada gemi yüzdürdüm. Feryadımı duy elimden tut… Daha ne kadar sinikler gibi ellerimi başıma götürüp bekleyeyim? Bilemedim, yanıldım, sen bağışla. Şu kan ağlayan yüreğime bak, bütün bu musibetlerden sen kurtar beni.

Ey derdime derman olan Allah'ım! Kâfire küfür gerek, dindara din. Attar'ın gönlüne ise derdinden bir zerre. Şu kulağı halkalı kuluna bir zerre dert ver. Eğer senin derdin olmazsa canım ölür gider.

Varlıktan bir sermayem yok, gölge içinde kaybolmuş bir zerreyim. Karanlıklar içinde kayboldum, bir nur yolla, kimsem yok benim, yardımcım sen ol”

2- Çanakkale Zaferi ve tüm şehitler anıldı. Programda, Cuma namazı öncesinde Kur'an-ı Kerim okundu ve dualar edildi

Çanakkale ruhunu günümüzde de yaşatmaya çalıştıklarını ifade edince bendeniz de ecdadımızın kardeşini kendine tercih etmek manasına gelen “îsâr ve diğergamlık”

yüce gönüllü ile ilgili  şu anektodu aktarayım istedim.

CEPHEDE RAMAZAN..

İftar da Sahurda ne yesek diye düşünürken çeşitli yemekleri yerken bu manzarayı da tefekkür edelim.

Çanakkale'de Cephede Ramazan

"Bir asker cepheden kızına mektup yazıyor diyor ki;

“Benim güzel kızım,

Bu gün, Ramazan’ın ikinci günü.

Şeyhülislam oruç tutmayabilirsiniz diye fetva yayınladı ama benim içim rahat etmedi.

Oruca niyetlendim.

Sahur vakti çalıların arasında iki kök çiriş (pırasaya benzeyen daha küçük bir ot) buldum.

Onlarla sahur ettim.

Gündüzü yeni siperler kazdık.

Hiç susamadım.

Taarruz arttı.

Kafamızı çıkaramadık.

Akşam olunca bir asker ezan okudu.

Siperin içinde matara elden ele dolaştı.

Herkes orucunu su ile açtı.

Ben zannettim ki sadece ben oruçluyum.

Meğer bölüğün hepsi oruçluymuş.

Matara en son bana geldi.

Geldi ama ben kendimden utandım.

Arkadaşlarımın hepsi sahursuz oruç tutmuşlar.

Ben ise iki çirişi yediğim için arkadaşlarıma karşı kendimi mahcup hissettim.

O gün oruçlu şehit olan

Erzurum’lu, Darende’li ve Yenice’linin hakkını nasıl öderim diye gözyaşı döktüm…

Şehadete yürüyenler iman ve vatan sevgisini gönlünde kalbinde taşıyanlar

Ruhları şâd olsun...

Konumuzu Huzeyfetü’l-Adevî (ra) şu sözleriyle örneklendirelim:

Huzeyfetü’l-Adevî (r.a.) der ki:

–Yermük şühedâsı arasındaki amcazademi, bir miktar su alarak aramaya çıktım. Yere serilmiş, gözleri kapanmış, son halde idi. Elimi yüzüne sürünce gözünü açtı. Su içer misin? Dedim. Susuzluğunu hasretle işaret etti. O sırada yaralı düşen bir mü’min kardeşinin hazin bir âh.. sadasını işitti.

-Suyu ona götür, dedi.

Vardım ki yaralı, Hişam bin Âs imiş. Su içeceği zaman diğer bir yaralının hazin sesini işitince, suyu ona götürmemi işaret etti. Üçüncü yaralıya suyu götürdüğümde oraya varıncaya kadar teslîm-i ruh etmiş, Hişâm’a içireyim diye geldim, o da irtihal etmiş. Amcazademe geldim, o da vefat etmişti. Rahmetullahi Teâlâ aleyhim ecmaîn…

Bu önemli hadiseye bakarak, mü’min kardeşini kendi nefsine tercih ve hakiki kardeşlik mefhûmunu ibret nazarı ile düşünelim.

Bu ibretli tabloyu,  büyük İslâm şairi merhum Mehmet Akif Ersoy “Vahdet” isimli şiiriyle anlatır. Biz de Müslümanların onur tablosu olan bu şiirden şu cümleler alarak yazımızı taçlandıralım:

Hişam’ı gör ki:

            O halinde kaşlarıyla bana,

            Ben istemem,

            Hadi, git ver, diyordu haykırana.

Allah’ım! Bu ne müthiş bir fedakârlık, diğergamlık ve Müslümanlık.

Yâ Rab! Bizi dünyada bu güzel haslet ile yaşamamız niyazımla..